032 SABA
Andrée Malraux cuenta que abordó un pequeño avión y sobrevoló la república del Yemen en busca de una mujer de 3.000 años. Se trataba de la legendaria reina de "Saba", nacida en algún punto entre Yemen, Etiopía, y Somalia.
Malraux avistó desde el aire vestigios del mítico Imperio de Saba, pero de la reina no encontró nada.
SALUDO
Durante algunos días el bog desapareció a causa de una falla en el equipo que no nos permitió acceder al Internet, el lunes 28 la falla se corrigió por sí sóla en parte. y esa parte es la que se utiliza para avanzar en la labor, pero con la advertencia que en cualquier momento la falla puede reaparecer con estos mismos resultados que estamos comentando.
Se agradece la consideración y esperamos poder lograr el cubrimiento definitivo definitivo a la falla del tropiezo.
Atentamente
EL BLOG
031 ESTUDIO
La investigación tiene un estudio que reviven los términos geográficos, técnicos-ecológicos necesarios para la comprensión del tema.
Los conceptos "ecodesarrollo", "desarrollo sostenible" responden a los desequilibrios, tienen los enfoques para comprender las condiciones actuales. Las numerosas variables naturales, históricas y económicas.
031 ESTUDIOS
Este es un estudio de la sociedad y medio ambiente del Valle del Cauca, que muestra el resultado de una investigación sobre la relación entre el medio natural y el medio social.
El estudio muestra un desarrollo regional cuya estructuración conlleva también unos impactos ambientales y transformaciones del medio natural.
030 SOLEDAD
Soledad Acosta de Samper viajó a Europa -ya viuda- en 1891, vivió sosteniéndose con su pluma. Llevó con ella varios libros, entre ellos "Una holandesa en América", quería hacerla traducir. En 1895 publicó su libro "La mujer en la sociedad moderna", con el que quiso contribuir a la formación de la "República Femenina" sin distinguir naciones.
030 SOLEDAD
Soledad Acosta de Samper ayudó a construir esa sociedad transnacional. Fue una comunidad de mujeres que les permitió a las escritoras sobrevivir tanto en términos simbólicos, como materiales.
Soledad Acosta de Samper imagino una "República femenina de las letras" tanto en Europa como en América.
030 SOLEDAD
En cuanto a la mayoría. Gran Bretaña una historia de las escrituras que se remonta a Grecia, con Sajo y a Roma con Corina situadas a distancia de siglos con sus compañeras.
Aquí sus palabras que son testimonio, porque interesa conocer el contenido de nuestra autora y su obra. Muchas mujeres escriben y publican
030 SOLEDAD
Esta reseña se hace con base en el libro "UNA HOLANDESA EN AMÉRICA" de Soledad Acosta de Samper.
Se busca promover el trabajo de nuestras escritoras en un diálogo con editoras, académicas y gestoras de lectura. Entre las escritoras hay mujeres que escribieron sus obras en condiciones y épocas diferentes, con temas diferentes y disímiles géneros, con perspectivas estéticas y sociales ricas en contrastes.
030 SOLEDAD
En Colombia, desde los primeros textos en lengua española de nuestra historia,las escritoras han estado relegadas dentro de la tradición literaria o se han excluido.
En la historia reciente se ha comenzado a derribar, se busca la inclusión de las mujeres en nuestra literatura y lo seguirán haciendo en su importancia y complejidad
029 RECUERDOS
Siendo una fiesta caleña, me parece inútil decir que desde antes de empezar el desfile, durante el y al regreso se quemaban gran cantidad de cohetes, y en esta fiestas más más que en ninguna otra, pues los miembros de la familia Figueroa fueron y son pirotécnicos.
El regreso a la ciudad se hacía en el mismo orden que la ida. Al llegar a la casa de Pedro Figueroa, continuaban las libaciones y más tarde se servía un suntuoso almuerzo caleño.
029 RECUERDOS
Buscaban un caballo bien bonito y lo más pequeño posible, el cual iba ricamente enjaezado con una silla minúscula. Sobre la silla iba la imagen de San Juan, de pie. Dicha imagen tendría a lo más 30 centímetros de altura y tal vez por eso lo llamaban San Juanito. En el brazo derecho llevaba un jarrito de plata en el cual, según dicen, le ponían aguardiente.
La cabalgata subía por la calle 11 hasta la plaza, de allí cruzaba por la carrera 5a. hasta el pie de San Antonio y subía hasta la iglesia del mismo nombre.
029 RECUERDOS
El segundo clarinete era Juan de Dios Zea, el negrito Francisco Valencia tocaba el redoblante; la tambora la tocaba José María Morales y el bajo el maestro Juan Nepomuceno Velasco. Los otros músicos eran unos 16 o 20.
Detrás de los músicos iba un grupo de sanjuaneros. Encabezaban la cabalgata el ñato Figueroa y Nicomedes Idrobo, gran entusiasta por las fiestas de San Juan, quien desempeñó muchas veces la alcaldía de la ciudad y era muy popular
029 RECUERDOS
El día de la fiesta
Desde muy temprano empezaba a congregarse la gente de a pie y a caballo cerca a la casa de Pedro Figueroa.
A las 7 a.m. empezaba el desfile hasta la iglesia de San Antonio. Rompían la marcha los timbos, cuadra y media adelante iba la música de Palo Alto y a prudente distancia iba la banda de músicos caleños, dirigida por el inolvidable Fidel Jordan, siendo su especialidad los bambucos.
029 RECUERDOS
No faltaba en ninguna fiesta popular esta banda, que otros llamaban banda de pellejo. En algún tiempo ingresó a dicha banda un negro que tocaba el violín y todo el mundo lo conoció con el nombre "el maestro friega".
En los últimos años esa banda fue propiedad exclusiva de la familia Perea, entre los cuales figuraba Luis Perea Z. quien fue por muchos años sacristán de la iglesia de Santa Rosa, en cuyo barrio vivía esa familia
029 RECUERDOS
Esos toques eran señal de una fiesta popular, como la de San Antonio de la loma, que se celebró en otros tiempos y que ahora se ha revivido gracias a la iniciativa del corrillo del Gato Negro.
LA MUSICA DE PALO ALTO
Así se llamaba una banda de músicos gue generalmente eran negros. Esa banda se componía de tambores, triángulos,panderetas, platillos, carángonos, alfandoques y una o dos flautas.
029 RECUERDOS
LOS TIMBOS, Así llamaban aquí a toda una familia de apellido Zea, entre los cuales había varios músicos a los cuales se les daba el nombre de "timbos", de allí viene el apodo que le adjudicaban a dicha familia.
En toda fiesta popular eran imprescindibles los "Timbos". Dos tambores que tenían sus toques especiales, que todo el mundo conocía
